แบบเรียนสมาส

    สมาส 

    แปลว่า ย่อ (บท + บท)

    เมื่อ ถ้า บ่งเป็น
    บท + บท

    คุณนาม + นามนาม  ( วิเสสนบุพพบท )
    หรือ นามนาม + คุณนาม ( วิเสสนุตตรบท )
    หรือ คุณนาม + คุณนาม ( วิเสสโนภยบท )
    ที่สำคัญคือมีวิภัตติ และวจนะ เสมอกัน

    กัมมธารยสมาส   
    สังขยา + นามนาม
    ทำเป็น เอก.นปุง.( สมาหาร )
    ไม่ทำเป็นเอก.นปุง. ( อสมาหาร )
    ทิคุสมาส  
    บทออกสำเนียงวิภัตติ ( ทุติยา - สัตตมี ) + นามนาม / คุณนาม
    ( ระหว่างบทสมาส )
    ตัปปุริสสมาส
    น + นามนาม น บุพพบทกัมมธารยสมาส
    ( อน + นามนาม ) แปลว่าไม่ใช่ หรือ อุภยตัปปุริสสมาส
    นามนาม + นามนาม
    ทำเป็น เอก.นปุง.( สมาหาร )
    ไม่ทำเป็นเอก.นปุง. ( อสมาหาร )
    ทวันทวสมาส
    อุปสัค / นิบาต +นามนาม
    ( มีอุปสัค / นิบาต เป็นประธานในบทปลง เป็นเอก.นปุงสกลิงค์ )
    อัพยยีภาวสมาส
    คุณนาม + นามนาม
    หรือนามนาม + คุณนาม
    หรือนามนาม + นามนาม แล้วแปลว่า มี , ไม่มี , เป็นไปกับด้วย
    แปลว่ามี ( ตุลยา , ฉัฏฐี , ภินนา )
    แปลว่าไม่มี ( น บุพพบทพหุพพิหิ )
    แปลว่าเป็นไปกับด้วย ( สห บุพพบทพหุพพิหิสมาส )
    พหุพพิหิสมาส

     

    กัมมธารยสมาส

    นามนาม + คุณนาม เป็นต้น มีวิภัตติและวจนะเสมอกัน
    เมื่อ ถ้าเป็น จัดเป็น
    บท + บท คุณนาม + นามนาม   วิเสสนบุพพบท
    นามนาม + คุณนาม   วิเสสนุตตรบท
    คุณนาม + คุณนาม   วิเสสโนภยบท
    บทหน้า ประกอบด้วย อิว ศัพท์ + บทหลัง (อุปมาบุพพบท) ( แปลว่า เพียงดัง ) วิเสสโนปมบท 
    บทหน้า + บทหลังประกอบด้วย อิว ศัพท์ (อุปมานุตตรบท)
    บทหน้า ประกอบด้วย อิติ ศัพท์ + บทหลัง ( แปลว่า ว่า ) สัมภาวนบุพพบท
    บทหน้าประกอบด้วย เอว ศัพท์ + บทหลัง ( แปลว่า คือ ) อวธารณบุพพบท

     

    ทิคุสมาส

    ปกติสังขยา + นามนาม  ถ้าทำให้เป็น เอกวจนะ นปุงสกลิงค์ จัดเป็น สมาหารทิคุสมาส
    ถ้าไม่ทำให้เป็น เอกวจนะ นปุงสกลิงค์ จัดเป็น อสมาหารทิคุสมาส

     

    ตัปปุริสสมาส

    บทออกสำเนียงวิภัตติ ( ทุติยา - สัตตมี ) + นามนาม / คุณนาม
    ถ้าออกสำเนียงด้วย .......วิภัตติ ( แปลว่า ..... ) บวก จัดเป็น
    ทุติยาวิภัติ ( ซึ่ง,สู่,ยัง,สิ้น,ตลอด,กะ,เฉพาะ) นามนาม / คุณนาม ทุติยาตัปปุริสสมาส
    ตติยาวิภัตติ ( ด้วย,โดย,อัน,ตาม,เพราะ,มี,ด้วยทั้ง ) " ตติยาตัปปุริสสมาส
    จตุตถีวิภัตติ ( แก่, เพื่อ,ต่อ ) " จตุตถีตัปปุริสสมาส
    ปัญจมีวิภัตติ ( แต่,จาก,กว่า,เหตุ )ฃ " ปัญจมีตัปปุริสสมาส
    ฉัฏฐีวิภัตติ ( แห่ง,ของ,เมื่อ ) " ฉัฏฐีตัปปุริสสมาส
    สัตตมีวิภัตติ ( ใน,ใกล้,ที่,ในเพราะ,เหนือ,บน,ณ ) " สัตตมีตัปปุริสสมาส

     

    ทวันทวสมาส

    ( คล้ายๆวิเสสโนภยบท กัมมธารยสมาส แต่เป็นบทนามนามทั้งสองบท มีวิภัตติเสมอกัน) ( อาจจะมีมากกว่า 2 บทก็ได้ )
    นามนาม + นามนาม  ถ้าทำให้เป็น เอกวจนะ นปุงสกลิงค์ จัดเป็น สมาหารทิคุสมาส
    ถ้าไม่ทำให้เป็น เอกวจนะ นปุงสกลิงค์ จัดเป็น อสมาหารทิคุสมาส

     

    อัพยยีภาวสมาส

    อุปสัค / นิบาต + นามนาม ( แปลอุปสัค / นิบาต เป็นตัวประธาน )
    มีรูปเป็น เอกวจนะ นปุงสกลิงค์อย่างเดียว
    อุปสัค + นามนาม มีรูปเป็น เอกวจนะ นปุงสกลิงค์ จัดเป็น อุปสัคคปุพพกะ
    นิบาต + นามนาม มีรูปเป็น เอกวจนะ นปุงสกลิงค์ จัดเป็น นิปาตปุพพกะ

     

    พหุพพิหิสมาส ( 5 อย่าง )

    คุณนาม + นามนาม
    หรือนามนาม + คุณนาม
    หรือนามนาม + นามนาม แล้วแปลว่า มี , ไม่มี , เป็นไปกับด้วย
    แปลว่า มี    1 ตุลยาธิกรพหุพพิหิสมาส ( บทที่สมาสกัน ในวิเคราะห์มีวิภัตติเสมอกัน แต่แบ่งออกเป็น 6 อย่าง
    แบ่งตามวิภัตติในวิเคราะห์ที่ใช้เป็นตัวประธานแห่งบทสมาส ( ทุติยา - สัตตมี )  )
    2 ฉัฏฐีอุปมาพหุพพิหิ ( ประกอบด้วย อิว ศัพท์ มีฉัฏฐีวิภัตติในวิเคราะห์เป็นประธานแห่งบทสมาส )
    3 ภินนาธิกรณพหุพพิหิสมาส ( บทที่สมาสกัน ในวิเคราะห์มีวิภัตติต่างกัน และใช้ฉัฏฐี.ในวิ.เป็นประธานแห่งบทสมาส )
    แปลว่าไม่มี 1 น บุพพบทพหุพพิหิสมาส ( มี อ นำหน้า เอา จตุตถี หรือ ฉัฏฐี ในรูปวิเคราะห์เป็นประธานแห่งบทสมาส)
    แปลว่าเป็นไปกับด้วย 1 สห บุพพบทพหุพพิหิสมาส ( มี ส นำหน้า ( สห ศัพท์ )  )

     

     

      ศัพท์สมาส แยกเป็น เป็นสมาส แปล วิเคราะห์
    1 กณฺหเนตฺโต กณฺห + เนตฺโต ฉัฏฐีตุล.พหุพ. มีตาดำ กณฺหานิ เนตฺตานิ ยสฺส โส กณฺหเนตฺโต
    2 กตกุสโล กต + กุสโล ตติยาตุล.พหุพ. มีกุศลอันทำแล้ว กตํ กุสลํ เยน โส กตกุสโล
    3 ขตฺติยมาโน ขตฺติย + มาโน ฉัฏฐีตัป. มานะแห่งกษัตริย์ ขตฺติยสฺส มาโน ขตฺติยมาโน
    4 คมิกภตฺตํ คมิก + ภตฺตํ จตุตถีตัป. ภัตรเพื่อผู้ไป คมิกสฺส ภตฺตํ คมิกภตฺตํ
    5 คหฏฺฐปพฺพชิตา คหฏฺฐ + ปพฺพชิตา อสมาหารทวัน. คฤหัสถ์และบรรพชิต ท. คหฏฺโฐ จ ปพฺพชิโต จ คหฏฺฐปพฺพชิตา
    6 ญาณชาลํ ญาณ + ชาลํ อุปมานุตตร.วิเสสโนปม.กัม. ญาณเพียงดังข่าย ญาณํ ชาลํ อิว ญาณชาลํ
      ญาณชาลํ ญาณ + ชาลํ อว.กัมม. ข่ายคือญาณ ญาณํ เอว ชาลํ ญาณชาลํ
    7 ฐิตเปโม ฐิต + เปโม สตฺตมีตุล.พหุพ. มีความรักตั้งอยู่ ฐิโต เปโม ยสฺมึ โส ฐิตเปโม
    8 ติทณฺฑํ ติ + ทณฺฑํ สมาหารทิคุ. ไม้ ๓ อัน ตโย ทณฺฑา ติทณฺฑํ
    9 ติโรปาการํ ติโร + ปาการํ นิปาตปุพ.อัพยยี. ภายนอกแห่งกำแพง ปาการสฺส ตโร ติโรปาการํ
    10 ทาสีทาสํ ทาสี + ทาสํ สมาหารทวัน. ทาสและทาสี ทาสี จ ทาโส จ ทาสีทาสํ
    11 ทินฺนยโส ทินฺน + ยโส จตุตถีพหุพ. มียศอันท่านให้แล้ว ทินฺโน ยโส ยสฺส โส ทินฺนยโส
    12 ทีฆชงฺโฆ ทีฆ + ชงฺโฆ วิเสสนบุพ.กัมม. แข้งยาว ทีโฆ ชงฺโฆ ทีฆชงฺโฆ
      ทีฆชงฺโฆ ทีฆ + ชงฺโฆ ฉัฏฐีตุล.พหุพ. มีแข้งยาว ทีฆา ชงฺฆา ยสฺส โส ทีฆชงฺโฆ
    13 เทวราชา เทว + ราชา ฉัฏฐีตัป. พระราชาแห่งเทวดา เทวสฺส ราชา เทวราชา
    14 เทวราชา เทว + ราชา วิเสสนุตตร.กัมม. เทวดาผู้พระราชา เทโว ราชา เทวราชา
    15 นรนาริโย นร + นาริโย อสมาหารทวัน. นระและนารีท. นโร จ นารี จ นรนาริโย
    16 นิกฺกิเลโส นิ + กิเลโส ปัญจมีพหุพ. มีกิเลสออกแล้ว นิกฺขนฺตา กิเสลา ยสฺมา โส นิกฺกิเลโส
    17 นิโคฺรธปริมณฺฑโล นิโคฺรธ + ปริมณฺฑโล ฉัฏฐีอุปมา.พหุพ. มีปริมณฑลเพียงดังปริมณฑลแห่งต้นนิโครธ นิโคฺรธสฺส ปริมณฺฑลํ อิว ปริมณฺฑลํ ยสฺส โส นิโคฺรธปริมณฺฑโล
    18 นิทฺทรถํ นิ + ทรถํ นิปาตปุพ.อัพยยี. ความไม่มีความกระวนกระวาย ทรถสฺส อภาโว นิทฺทรถํ
    19 นิทฺทรโถ นิ + ทรโถ น บุพพ.พหุพ. มีความกระวนกระวายหามิได้ นตฺถิ ตสฺส ทรโถติ นิทฺทรโถ
    20 ปญฺจินฺทฺริยานิ ปญฺจ + อินฺทฺริยานิ อสมาหาร.ทิคุ. อินทรีย์ ๕ ท. ปญฺจ อินฺทฺริยานิ ปญฺจินฺทฺริยานิ
    21 ปญฺญาธนํ ปญฺญา + ธนํ อว.กัมม. ทรัพย์คือปัญญา ปญฺญา เอว ธนํ
    22 ปาปรหิโต ปาป + รหิโต ปัญจมี.ตัป. ผู้เว้นแล้วจากบาป ปาปา รหิโต ปาปรหิโต
    23 ปุญฺญสมฺมตํ ปุญฺญ + สมฺมตํ สัมภาวน.กัม. สมมุติว่าบุญ ปุญฺญํ อิติ สมฺมตํ ปุญฺญสมฺมตํ
    24 ปุริสสทฺโท ปุริส + สทฺโท ฉัฏฐีตัป. เสียงแห่งบุรุษ ปุริสสฺส สทฺโท ปุริสสทฺโท
      ปุริสสทฺโท ปุริส + สทฺโท อว.กัมม. ศัพท์คือบุรุษ ปุริโส เอว สทฺโท ปุริสสทฺโท
    25 ปุริสุตฺตโม ปุริส +อุตฺตโม วิเสสนุตตร.กัมม. บุรษสูงสุด ปุริโส อุตฺตโม ปุริสุตฺตโม
    26 พุทฺธสีโห พุทฺธ + สีโห อุปมานุตตร.วิเสสโนปม.กัม. พระพุทธเจ้าเพียงดังสีหะ พุทฺโธ สีโห อิว พุทฺธสีโห
    27 มหานาโค มหา + นาโค วิเสสนบุพพ กัม. นาคใหญ่ มหนฺโต นาโค มหานาโค
    28 มหิฬามุโข มหิฬา + มุโข ฉัฏฐีอุปมาพหุพ. มีหน้าเพียงดังหน้าแห่งช้างพัง มหิฬาย มุขํ อิว มุขํ ยสฺส โส มหิฬามุโข
    29 วนรุกฺโข วน + รุกฺโข สัตตมีตัป. ต้นไม้ในป่า วเน รุกฺโข วนรุกฺโข
    30 สงฺฆทานํ สงฺฆ + ทานํ จตุตถีตัป. ทานเพื่อสงฆ์ สงฺฆสฺส ทานํ สงฺฆทานํ
    31 สทฺทสญฺญา สทฺท + สญฺญา สัมภาวน.กัม. ความสำคัญว่าเสียง สทฺโท อิติ สญฺญา สทฺทสญฺญา
    32 สารีปุตฺตตฺเถโร สารีปุตฺต + เถโร วิเสสนุตตร.กัมม. พระสารีบุตรผู้เถระ สารีปุตฺโต เถโร สารีปุตฺตตฺเถโร
      สารีปุตฺตตฺเถโร สารีปุตฺต + เถโร วิเสสนบุพ.กัมม. พระเถระชื่อว่าสารีบุตร สารีปุตฺโต เถโร สารีปุตฺตตฺเถโร
    33 สูรสีโห สูร + สีโห อุปมานุตตร.วิเสสโนปม.กัม. กล้าเพียงดังสีหะ สูโร สีโห อิว สูรสีโห
      สูรสีโห สูร + สีโห วิเสสนบุพ.กัมม. สีหะผู้กล้า สูโร สีโห สูรสีโห
    34 อนฺโตเคหํ อนฺโต + เดหํ นิปาตปุพ.อัพยยี. ภายในแห่งเรือน เคหสฺส อนฺโต อนฺโตเคหํ
    35 อนฺธวธิรา อนฺธ + วธิรา อสมาหารทวัน. คนบอดและคนหนวกทั้งหลาย อนฺโธ จ วธิโร จ อนฺธวธิรา
    36 อผาสุกํ อ + ผาสุกํ อุภยตัปปุริส. มิใช่ความสำราญ น ผาสุกํ อผาสุกํ
      อผาสุกํ อ + ผาสุกํ น บุพพ.พหุพ. มีความสำราญหามิได้ นตฺถิ ตสฺส ผาสุกนฺติ อผาสุกํ
    37 อรญฺญคโต อรญฺญ + คโต ทุติยาตัป. ไปแล้วสู่ป่า อรญฺญํ คโต อรญฺญคโต
    38 อุปวนํ อุป + วนํ อุปสัคคปุพ.อัพพยี. ที่ใกล้เคียงแห่งป่า วนสฺส สมีปํ อุปวนํ

     

    เติมคำในช่องที่หายไป

      ศัพท์สมาส แยกเป็น เป็นสมาส แปล วิเคราะห์
    1 กณฺหเนตฺโต กณฺห + เนตฺโต ฉัฏฐีตุล.พหุพ. มีตาดำ กณฺหานิ เนตฺตานิ ยสฺส โส กณฺหเนตฺโต
    2 กตกุสโล กต + กุสโล ตติยาตุล.พหุพ. มีกุศลอันทำแล้ว กตํ กุสลํ เยน โส กตกุสโล
    3 ขตฺติยมาโน ขตฺติย + มาโน ฉัฏฐีตัป. มานะแห่งกษัตริย์ ขตฺติยสฺส มาโน ขตฺติยมาโน
    4 คมิกภตฺตํ คมิก + ภตฺตํ จตุตถีตัป. ภัตรเพื่อผู้ไป คมิกสฺส ภตฺตํ คมิกภตฺตํ
    5 คหฏฺฐปพฺพชิตา คหฏฺฐ + ปพฺพชิตา อสมาหารทวัน. คฤหัสถ์และบรรพชิต ท. คหฏฺโฐ จ ปพฺพชิโต จ คหฏฺฐปพฺพชิตา
    6 ญาณชาลํ ญาณ + ชาลํ อุปมานุตตร.วิเสสโนปม.กัม. ญาณเพียงดังข่าย ญาณํ ชาลํ อิว ญาณชาลํ
      ญาณชาลํ ญาณ + ชาลํ อว.กัมม. ข่ายคือญาณ ญาณํ เอว ชาลํ ญาณชาลํ
    7 ฐิตเปโม ฐิต + เปโม สตฺตมีตุล.พหุพ. มีความรักตั้งอยู่ ฐิโต เปโม ยสฺมึ โส ฐิตเปโม
    8 ติทณฺฑํ ติ + ทณฺฑํ สมาหารทิคุ. ไม้ ๓ อัน ตโย ทณฺฑา ติทณฺฑํ
    9 ติโรปาการํ ติโร + ปาการํ นิปาตปุพ.อัพยยี. ภายนอกแห่งกำแพง ปาการสฺส ตโร ติโรปาการํ
    10 ทาสีทาสํ ทาสี + ทาสํ สมาหารทวัน. ทาสและทาสี ทาสี จ ทาโส จ ทาสีทาสํ
    11 ทินฺนยโส ทินฺน + ยโส จตุตถีพหุพ. มียศอันท่านให้แล้ว ทินฺโน ยโส ยสฺส โส ทินฺนยโส
    12 ทีฆชงฺโฆ ทีฆ + ชงฺโฆ วิเสสนบุพ.กัมม. แข้งยาว ทีโฆ ชงฺโฆ ทีฆชงฺโฆ
      ทีฆชงฺโฆ ทีฆ + ชงฺโฆ ฉัฏฐีตุล.พหุพ. มีแข้งยาว ทีฆา ชงฺฆา ยสฺส โส ทีฆชงฺโฆ
    13 เทวราชา เทว + ราชา ฉัฏฐีตัป. พระราชาแห่งเทวดา เทวสฺส ราชา เทวราชา
    14 เทวราชา เทว + ราชา วิเสสนุตตร.กัมม. เทวดาผู้พระราชา เทโว ราชา เทวราชา
    15 นรนาริโย นร + นาริโย อสมาหารทวัน. นระและนารีท. นโร จ นารี จ นรนาริโย
    16 นิกฺกิเลโส นิ + กิเลโส ปัญจมีพหุพ. มีกิเลสออกแล้ว นิกฺขนฺตา กิเสลา ยสฺมา โส นิกฺกิเลโส
    17 นิโคฺรธปริมณฺฑโล นิโคฺรธ + ปริมณฺฑโล ฉัฏฐีอุปมา.พหุพ. มีปริมณฑลเพียงดังปริมณฑลแห่งต้นนิโครธ นิโคฺรธสฺส ปริมณฺฑลํ อิว ปริมณฺฑลํ ยสฺส โส นิโคฺรธปริมณฺฑโล
    18 นิทฺทรถํ นิ + ทรถํ นิปาตปุพ.อัพยยี. ความไม่มีความกระวนกระวาย ทรถสฺส อภาโว นิทฺทรถํ
    19 นิทฺทรโถ นิ + ทรโถ น บุพพ.พหุพ. มีความกระวนกระวายหามิได้ นตฺถิ ตสฺส ทรโถติ นิทฺทรโถ
    20 ปญฺจินฺทฺริยานิ ปญฺจ + อินฺทฺริยานิ อสมาหาร.ทิคุ. อินทรีย์ ๕ ท. ปญฺจ อินฺทฺริยานิ ปญฺจินฺทฺริยานิ
    21 ปญฺญาธนํ ปญฺญา + ธนํ อว.กัมม. ทรัพย์คือปัญญา ปญฺญา เอว ธนํ
    22 ปาปรหิโต ปาป + รหิโต ปัญจมี.ตัป. ผู้เว้นแล้วจากบาป ปาปา รหิโต ปาปรหิโต
    23 ปุญฺญสมฺมตํ ปุญฺญ + สมฺมตํ สัมภาวน.กัม. สมมุติว่าบุญ ปุญฺญํ อิติ สมฺมตํ ปุญฺญสมฺมตํ
    24 ปุริสสทฺโท ปุริส + สทฺโท ฉัฏฐีตัป. เสียงแห่งบุรุษ ปุริสสฺส สทฺโท ปุริสสทฺโท
      ปุริสสทฺโท ปุริส + สทฺโท อว.กัมม. ศัพท์คือบุรุษ ปุริโส เอว สทฺโท ปุริสสทฺโท
    25 ปุริสุตฺตโม ปุริส +อุตฺตโม วิเสสนุตตร.กัมม. บุรษสูงสุด ปุริโส อุตฺตโม ปุริสุตฺตโม
    26 พุทฺธสีโห พุทฺธ + สีโห อุปมานุตตร.วิเสสโนปม.กัม. พระพุทธเจ้าเพียงดังสีหะ พุทฺโธ สีโห อิว พุทฺธสีโห
    27 มหานาโค มหา + นาโค วิเสสนบุพพ กัม. นาคใหญ่ มหนฺโต นาโค มหานาโค
    28 มหิฬามุโข มหิฬา + มุโข ฉัฏฐีอุปมาพหุพ. มีหน้าเพียงดังหน้าแห่งช้างพัง มหิฬาย มุขํ อิว มุขํ ยสฺส โส มหิฬามุโข
    29 วนรุกฺโข วน + รุกฺโข สัตตมีตัป. ต้นไม้ในป่า วเน รุกฺโข วนรุกฺโข
    30 สงฺฆทานํ สงฺฆ + ทานํ จตุตถีตัป. ทานเพื่อสงฆ์ สงฺฆสฺส ทานํ สงฺฆทานํ
    31 สทฺทสญฺญา สทฺท + สญฺญา สัมภาวน.กัม. ความสำคัญว่าเสียง สทฺโท อิติ สญฺญา สทฺทสญฺญา
    32 สารีปุตฺตตฺเถโร สารีปุตฺต + เถโร วิเสสนุตตร.กัมม. พระสารีบุตรผู้เถระ สารีปุตฺโต เถโร สารีปุตฺตตฺเถโร
      สารีปุตฺตตฺเถโร สารีปุตฺต + เถโร วิเสสนบุพ.กัมม. พระเถระชื่อว่าสารีบุตร สารีปุตฺโต เถโร สารีปุตฺตตฺเถโร
    33 สูรสีโห สูร + สีโห อุปมานุตตร.วิเสสโนปม.กัม. กล้าเพียงดังสีหะ สูโร สีโห อิว สูรสีโห
      สูรสีโห สูร + สีโห วิเสสนบุพ.กัมม. สีหะผู้กล้า สูโร สีโห สูรสีโห
    34 อนฺโตเคหํ อนฺโต + เดหํ นิปาตปุพ.อัพยยี. ภายในแห่งเรือน เคหสฺส อนฺโต อนฺโตเคหํ
    35 อนฺธวธิรา อนฺธ + วธิรา อสมาหารทวัน. คนบอดและคนหนวกทั้งหลาย อนฺโธ จ วธิโร จ อนฺธวธิรา
    36 อผาสุกํ อ + ผาสุกํ อุภยตัปปุริส. มิใช่ความสำราญ น ผาสุกํ อผาสุกํ
      อผาสุกํ อ + ผาสุกํ น บุพพ.พหุพ. มีความสำราญหามิได้ นตฺถิ ตสฺส ผาสุกนฺติ อผาสุกํ
    37 อรญฺญคโต อรญฺญ + คโต ทุติยาตัป. ไปแล้วสู่ป่า อรญฺญํ คโต อรญฺญคโต
    38 อุปวนํ อุป + วนํ อุปสัคคปุพ.อัพพยี. ที่ใกล้เคียงแห่งป่า วนสฺส สมีปํ อุปวนํ
    • Author: admin
    • Hits: 16687
    © 2015 Your Company. All Rights Reserved. Designed By JoomShaper

    Search